6. Els dilluns del Perú
6.1. Comprendre Perú: geografia, cultures indígenes, distribució i demografia
Cada regió del Perú va desenvolupar el seu propi model cultural, donant lloc a cultures ben diferenciades al llarg de la història.
CRISTINA BADIA, historiadora de l’art de la UAB
31 de gener de 2011
6.2. Cultures preincaiques de la costa sud: Paracas i Nazca
La cultura dels paracas, famosa a l’actualitat per la forma en què van enterrar els seus morts, és el centre d’un desenvolupament cultural que s’entén a la costa sud.
MIRIAM DE DIEGO, historiadora d’art de la UAB
7 de febrer de 2011
6.3. Cultures preincaiques de la costa nord: moche i chimú
El poble moche constitueix una de les cultures més conegudes de la costa nord degut a la gran bellesa i perfecció de la seva ceràmica. Anys més tard, els chimú formaran una gran potència que establirà una aliança amb els inques en el darrer quart de segle XV.
MONTSE BOSCH, historiadora d’art de la UAB
14 de febrer de 2011
6.4. Els inques i els seus orígens: organització social, econòmica i política
L’imperi inca va constituir el territori del Tawantinsuyu en un marge inferior a cent anys. En el moment de la seva màxima expansió, l’imperi, la capital del qual era Cuzco, comprenia gran part del territori peruà actual, Bolívia, Equador i algunes províncies d’Argentina i Xile.
MARIA LLÜISA SÀNCHEZ, arqueòloga i doctora d’Art Precolombí de la UAB
21 de febrer de 2011
6.5. Els inques. Cosmovisió i el seu art
Els inques van tenir un desenvolupament històric i cultural particular a partir del coneixement i l’assimilació d’alguns elements culturals dels pobles o grups ètnics anteriors que vivien en els territoris conquerits.
MIRIAM DE DIEGO, historiadora d’art de la UAB
28 de febrer de 2011
6.6. L’arribada dels espanyols al Pacífic i la conquista del Perú
Una empresa de descoberta i conquesta suposava grans despeses i un especial esforç d’organització. La conquesta del Perú inicià una nova etapa de la història colonial amb la fundació l’any 1532 de la Ciudad de los Reyes.
ARIADNA BAULENAS, arqueòloga, personal investigador de la UAB
14 de març de 2011
6.7. Estat i societat al Perú virregnal. Església, educació i ciència en temps de la Colònia
Analitzarem el paper de l’Església com a element d’educació. Les modalitats de religió indígena encara són presents a les devocions de tipus popular, on el catolicisme es combina amb creences i elements d’antics cultes prehispànics.
ADRIANA ALZATE, antropòloga de la Universitat d’Antioquia (Colòmbia)
21 de març de 2011
6.8. Les arts colonials: arquitectura, escultura i pintura
En un país de terratrèmols, els espanyols no podien construir de la mateixa manera com ho feien a Europa, per la qual cosa van haver d’adaptar-se a les característiques físiques del terreny. Tanmateix, la pintura fou un instrument de colonització que també va ser apropiat pels indis per a defensar la seva pròpia cultura.
ADRIANA ALZATE, antropòloga de la Universitat d’Antioquia (Colòmbia)
28 de març de 2011
6.9. El poble indígena: llengua i cultura
Es parlarà del contacte i la invasió, el despoblament del Perú, el tipus d’alimentació, la llengua, les religions andines, el mestissatge i el paper que va tenir el cronista inca Garcilaso de la Vega com a testimoni del seu poble.
JORDI SOLÀ, escriptor i periodista
4 d'abril de 2011
6.10. El Perú a l’actualitat: immigració, economia i política
El Perú actual és un lloc d’amalgama de diferents cultures: xinesos, japonesos, europeus, africans i americans conviuen i comparteixen un mateix territori. És per això que el Perú es coneix com el país «de totes les races».
JORDI SOLÀ, escriptor i periodista
11 d'abril de 2011
Nota
El cicle es clourà els dies 2, 9 i 16 de maig (són sessions complementàries i comunes a tots els cicles Altaveu) a la seu d’Amics de la UNESCO (Mallorca, 207, pral.). Per informar-vos sobre els seus continguts o sobre els possibles canvis a la programació, podeu trucar-nos o consultar el nostre web.
Lloc
Centre d'Estudis Stucom. Pelai, 8
Horari
a les 19.15 hores